中国文化中的和田玉实为传统玉文化的精髓之物
我国的和田玉，是一份瑰宝，它蕴含的文化内涵自然而言。从至少3000多年的悠久历史开始，和田玉便成为了我国玉文化的一部分内容，是中华民族文化宝库中珍贵遗产和艺术瑰宝，深厚的文化底蕴自不待言。
自殷商时期起，和田玉就已经进入了中原。在漫长的路途中，从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，每一步都弥足珍贵。据说在2900年前，周天子穆王乘着八骏大辇，在玉门登上了昆仑山，与西王母热烈欢迎，并带回了玉万只作为礼物。
传说归于传说，但确实是到了周朝时期，和田玉成为生活的一部分，不论是在祭祀还是礼仪，以及朝见皇帝，都有一套完整的规定，这样的国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。而汉朝张骞通往西域后，和田玉大量流入中原，为中国玉文化带来了新的主导材料，并成为了价值象征。
和田玉颜色的多样性包括：白、糖白、青白、黄、糖色碧色青墨烟青翠青以及青花等，我们知道在清代以前新疆自治区主要以黄色与白色的为主，其中黄色尤其漂亮，不输于羊脂珠，因此我们应该给予以高度评价。
在古代，人们将非但把它视为伦理道德观念中的高尚品德象征，还有儒家的“君子比德于石”之用，而东汉关于“五德”的说法，即将五种物理特质比喻为人的五种品德：“仁义智勇洁”。
无论是从历史角度来看新疆的和田玑，或是从文化角度来探讨新疆这块土地上的这个宝石，或是在现实层面上讲述它，那么无疑地，我国这一块地域所拥有的这种美丽之物，不仅仅是一件中国境内精品，更是中国文人创作与收藏中的重要组成部分。
