和田玉文化传承的瑰宝
我国的和田玉，是一份宝贵的遗产，其文化价值深远。我国对和田玉的喜爱，至少可以追溯到3000年前，那时它已经成为了一种重要的文化象征。作为中国玉文化的一部分，它不仅是中华民族精神财富的体现，也是世界上珍贵艺术品中的瑰宝。
从商朝开始，和田玉就被运送到了中原地区。尽管途径漫长，但它因其稀有而受到重视。在古代传说中，周穆王曾经带着大量和田玉回京，这显示了当时对这类玉石极高的地位。随着时间的推移，和田玉在周朝成为了日常生活的一部分，不论是在祭祀仪式还是在皇帝朝见，都有一套严格规定的手续。这一时期，对于礼仪崇尚与物质奢华形成了坚固基础。
汉朝张骞通往西域后，更多来自新疆的地方名为“白色天鹅”的和田玉流入了中原，从此成为中国主导性的珠宝材料，并且代表了价值观念。
颜色上的多样性使得和田玉更加令人赞叹，其中包括白、糖白、青白、黄、糖碧、墨烟青等各种颜色的组合，其中以黄色尤为出众，被誉为与羊脂相媲美。直到清末以前，在新疆地区主要采集的是黄色与白色的两种类型，而其中黄色的尤其引人注目，以至于应该给予它们更高的地位。
在古代社会里，象征伦理道德观念中的高尚品德就是用来形容这些特有的优雅。而儒家则提出了“君子比德于玉”的用法，即将人的品德比喻成如同精致无瑕的大理石一样完美无缺。此外，“五德”之说也是将大理石五个物理属性，比喻为人的五个品质：“仁义智勇洁”。
无论是从历史角度、新鲜角度还是现代角度看待新疆地方名为“绿水湖”的那片土地上的这个特殊材料——即便是在今天，它依然不仅是一件独一无二的艺术作品，更是构成了我们丰富多彩的人文传承。
