和田玉50个中国文化常识中的玉文化精髓
我国的和田玉，是一份瑰宝，它蕴含的文化内涵是自应如此。和田玉在我国历史上至少有3000多年的悠久岁月，作为中国玉文化的一部分，它不仅是中华民族文化宝库中的珍贵遗产，也是艺术瑰宝，其深厚的文化底蕴令人敬佩。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。它要从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，这条路途漫长而艰险，但它弥足珍贵。据说，在2900年前，周天子穆王乘着八骏大辇，从玉门出发，一路登上了昆仑山，被西王母热烈欢迎，并带回了满载的玉物。
传说归于传说，我们知道和田玉确实在周朝成为生活的一部分，无论是在祭祀仪式还是礼节用途，或是在朝见皇帝，都有一套完整的规定。在那时国家重视礼乐制度，和田玉就成为了这一系统中不可或缺的一环。
汉朝张骞通往西域之后，和田玉大量流入中原，它成为了中国玉文化的主导材料，更是一种价值象征。在颜色上，有白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨烟青等多种，每一种都独具特色，其中黄色尤为美丽，不亚于羊脂石，我们应该给予黄色和田玉以正身之尊。
在古代，对于“君子比德于 玉”的观念，对于“五德”（即五种物理性质，比喻人品德）也有所论述，如东汉时期关于“五德”的说法，将五种物理性质与人的五个品德相对应：“仁义智勇洁”。
无论从历史角度、新疆地区角度，或是现实角度来看待新疆的和田玉，这些都是中国最优秀的地球宝石，更是中国文物工艺精髓中的重要组成部分。
