玉璇璣辉煌中华传统文化素材中的汉代玉器艺术高峰
汉代玉器：中国古代玉器艺术的巅峰之作
继承了春秋战国时期的传统，汉代玉器在形式和技术上都有了显著的发展。随着“罢黜百家，独尊儒术”的政策得以实施，以礼仪用品为主的儒家文化对玉器艺术产生了深远影响。汉武帝时期，由于张骞出使西域开辟丝绸之路，使得新疆和田美玉源源不断地进入中原，从而保证了汉代玉器制作所需高质量材料，为其品质提升奠定基础。
技艺方面，汉代尤为精湛，其特点是“八刀法”和“游丝毛雕”。这种简洁流畅的手法，如同八刀一挥即成，便被称为“八刀法”，如以蝉、翁仲、猪等作品代表。此外，“游丝毛雕”则是一种细腻阴刻线条，使得线条如同游丝般细致至毫发。这类圆雕作品以牛、羊、马、鸟等动物形象最常见，其艺术价值极高。
在礼仪用途方面，随着时间推移，从商周六器减少到仅璧与圭仍然保留，而璧在墓葬中频繁出现，但圭则逐渐消失。在东汉时期，这些璧上不仅有透雕纹饰，还可能附加文字，如“长乐”、“宜子孙”。此外琥璜虽然仍存在，但更多作为佩饰使用，而璋琮则可能已不再制造或使用。
由于认为玉能使尸骨不朽，在丧葬活动中用到的玉制品占据重要位置。主要包括玉衣（皇帝及贵族死后穿戴）、九窍塞（耳目口鼻填塞或遮盖物）、琀（蝉形置于死者口中）以及握（手中的小型装饰）。这些设计体现出当时对死亡后的安宁与尊严追求。
除了用于丧葬的产品外，各种装饰性质的宝石也非常丰富，比如环、鸡心佩、二钩韘演变而来的束发佩件，以及多种容器类似杯盘盒枕带印章等。此外还有辟邪用的刚卯翁仲司南佩被誉为三宝，并且纹样通常包含谷纹蒲纹卷云纹以及各种动物图案。而四灵图案，即青龙白虎朱雀玄武，也常见于其中，特别是在大型宝石上的展示。
