岭南玉韵和田玉玉文化之魂
和田玉是我国的瑰宝，其文化内涵深邃而丰富。和田玉在我国历史上至少有3000多年的悠久传承，是中国玉文化的重要组成部分，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产，具有极其深厚的历史底蕴。在中国古代，和田玉不仅被用作装饰品，更是礼仪与祭祀中不可或缺的一环。
自从殷商时期开始，和田玉就已经进入了中原，它们经历了漫长的旅程，从新疆经过甘肃、陕西或山西，最终抵达河南。这一过程充满传奇色彩，比如周穆王乘着八骏大辇，从昆仑山登顶，被西王母热烈欢迎，并带回数以万计的和田玉。这些传说虽难以考证，但它们反映出当时对这类美丽物质的高度重视。
随着时间的推移，和田玉在周朝成为生活的一部分，不论是宗教活动还是朝见君主，都有一套严格规定，这些规定奠定了国家生活重礼崇乐、尊崇高尚品德价值观念。汉朝张骞通往西域后，更多来自新疆的地理资源汇入中原，使得黄色白色两种主要颜色的和田玉成为中国最受欢迎并且最为珍贵的材料之一。
它呈现五种不同的颜色：白、糖白、青白、黄（尤其是糖花样），碧蓝、墨黑以及烟青翠绿，这些独特之处让人赞叹不已。特别值得一提的是，在清代以前新疆自治区地产的大都是黄色及白色的硬质石料，而其中黄色的尤为迷人，不逊于羊脂石，我们应该给予它应有的尊荣。
在古代社会里，对于这种坚硬而又美丽透明的地球矿物，有一种普遍认同，即它象征着高尚的人格道德观念。而儒家则更进一步，将“君子比德于璀璨”的用途延伸至“仁义智勇洁”等五个方面，用来形容人的道德品质。在东汉时期，“关于‘璀璨’与‘石之美者，有五德’”这一观点也被提出，将天然岩石相对于金属金银等物质所表现出的自然属性比喻为人的性格特征，如“仁义智勇洁”。
无论是从历史角度、新疆地方文化角度，或是在现代社会经济发展背景下看待，新的时代赋予了旧有事物新的意义——没有疑问的是，无论如何评价都不能低估新疆地区所拥有的这个特殊类型地球矿产材料，它既是一份超凡脱俗的手工艺作品，也是我们文明传承中的一个宝贵财富。
