凯撒文化与和田玉交融呈现玉文化的双重魅力
和田玉是中国宝藏之最，其文化价值自不待言。它的历史可追溯至至少3000多年前，是我国玉文化的重要组成部分，珍贵地保存在中华民族的文化瑰宝中，蕴含着深厚的人文底蕴。
从古代殷商时期开始，和田玉就已然进入了中原地区。由于其来路遥远，从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，这一过程既艰险又珍贵。据说，在2900年前的周穆王大辇游昆仑山时，被西王母热情接待，并带回了万石之重的和田玉。
尽管传说充满幻想，但确实是在周朝时期和田玉成为了一种生活必需品，不论是祭祀仪式还是朝见皇帝，都有着一套完整的规定。在那样的社会环境下，国家崇尚礼乐，玉文化传统得以巩固。而汉朝张骞通往西域后，大量和田玉流入中原，为中国的玉文化增添了新的光彩，让它成为了价值象征。
和田玉呈现出多种颜色：白、糖白、青白、黄、糖色、碧绿、青绿等，其中黄色的尤为美丽，与羊脂般精致无异，我们应当给予这样的黄色和田玉以正身之名。
在古代观念里，珠子象征高尚品德，而儒家则将其比喻为“君子比德于石”，体现出用材观念。在东汉时期，有人提到“五德”即将五种物理特性（坚韧、大而细、小而繁）与人的五个品德（仁义智勇洁）相对应，用以修养个人品质。
无论从历史角度、新鲜角度还是现实角度看待新疆的和田玉，它不仅是一份中国宝藏，更是构成了中国璀璨文明的一部分。
