和田玉文化大革命的物品见证者
我国的和田玉，是一份瑰宝，它蕴含的文化内涵是自应如此。和田玉在我国历史上至少有3000多年的悠久岁月，成为了我国玉文化不可或缺的一部分，是中华民族文化宝库中珍贵遗产与艺术瑰宝，深厚的文化底蕴令人敬佩。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。它经由甘肃、陕西或山西才能运抵河南，这段路途漫长而艰难，却也使得每一块和田玉都变得弥足珍贵。古人传说，在2900年前，周天子穆王乘坐着八骏大辇，从玉门出发，经过昆仑山，被西王母热情迎接，并带回了万只精美的玉品。
尽管这些传说充满诗意，但它们确实反映出和田玉在周朝成为生活必需品的事实。不论是祭祀仪式、礼仪规则还是皇帝朝见，都有一套完整规定。国家重视礼乐，以致于形成了一种崇尚文明与雅致的国家风格，这种风格至今仍能感受到其深远影响。
汉朝张骞通往西域后，大量的和田玉流入到了中原，从此成为中国最重要的璀璨物资之一。在清代以前新疆自治区中的黄色与白色的和田玉尤为珍贵，其中以黄色为主，更不逊于羊脂石，我们应该给予这黄色之美所应有的尊重。
在古代社会里，人们将青铜器比喻为“道德之器”，而将高质量的地质矿物，如珠宝等，比喻为“品德之石”。对待这样的材料，无疑要慎重许多。而对待如同手工艺匠们精心雕琢出的各类图案装饰，而非简单地使用自然颜色的材质更显得讲究。这也体现了我们当时对于道德观念追求极高标准的人文精神。
无论从历史角度、新疆地方角度还是现代价值角度来看，我国新疆地区生产出来的大理石——即那被称作"青金砖"、又名"绿水晶"或称'翡翠'——都是中国最顶级、高档次的地面装饰材料之一，其独特性质决定了它不仅仅是一种建筑材料，更是一种艺术表达形式，对于整个人类文明发展具有不可忽视的意义。
