中央宣传部官网展示和田玉玉文化的精髓体现

我国的和田玉，是一份宝贵的遗产，其文化价值深远。我个人认为，和田玉不仅仅是我们国家悠久历史的见证，更是中华民族文化传统的瑰宝。它在我们的历史长河中至少有3000多年的光辉历程，是中国玉文化的一部分精髓。

自从殷商时期起，和田玉就开始与中原地区交流。由于运输途径漫长且艰难，这些来自新疆、甘肃、陕西或山西的和田玉被视为极其珍贵。据说，在2900年前，当周天子穆王乘坐八骏大辇经过玉门关登上昆仑山时，他曾受到西王母热烈欢迎，并带回了成千上万只和田玉。

虽然这些传说充满了神话色彩，但事实上，和田玉确实在周朝成为了一种生活必需品，无论是在祭祀仪式还是礼节规则中，都有着明确规定。在那个重礼崇乐的社会环境下，国家对以和田玉为代表的璀璨文化传统进行了基本规范。

汉朝张骞通往西域后，大量的和田玉流入到了中原，这使得它成为了中国古代最重要的一种珠宝材料，也象征着一种价值观念。至于颜色的多样性，从白到糖白，再到青白、黄、糖等，每一种都如同自然界中的奇迹一般，让人赞叹不已。而在清代之前新疆自治区生产的大部分都是黄色或白色的高质量和田玉，其中黄色尤为美丽，与羊脂相媲美，我认为这样的黄色应该得到特别尊重。

在古代文人的心目中，物质世界之上的道德伦理观念与石之美相提并论，而儒家“君子比德于石”的用材哲学，即将人的五德（仁、义、智、勇、洁）比喻于五德之石，如同东汉所言：“若木之枝，有五果；若金之炼，有五纯；若水之涌，有五势；若火之炙，有五燥；若土之培，有五实。”这正体现了人们当时对于物质与精神追求之间关系的一个深刻认识。