和田玉凝聚着中华玉文化的深远内涵
我国的和田玉，是一份宝贵的遗产，它承载着深厚的文化内涵。它在中国至少有3000多年的悠久历史，占据了我国玉文化的重要位置，是中华民族文化宝库中的一份珍贵瑰宝，其文化底蕴无人能及。
自从殷商时期开始，和田玉就被运送到了中原地区。尽管其路途漫长，从新疆经过甘肃、陕西或山西才能抵达河南，但它却因其稀缺而变得格外珍贵。古代传说中，周天子穆王曾乘坐八骏大辇到达昆仑山，与西王母会面，并带回了一批万只以上的和田玉，这些传说虽然充满了神话色彩，但它们确实反映出和田玉在当时社会中的特殊地位。
在周朝期间，不论是祭祀还是礼仪，再或者是皇帝接见宾客，都有一套严格规定，其中对用玉进行装饰有着非常详细的规则，这样的国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本上已经形成。在汉朝时期，由张骞通往西域之后，和田玉大量进入了中原地区，使得它成为中国最为重要的玉材之一，也成为了一个象征价值高尚品质的事物。
颜色方面，和田玉以白、糖白、青白、黄、糖色、碧绿等多种颜色的类型出现，其中尤以黄色的璀璨夺目，被誉为不逊于羊脂石。而且，在清代之前新疆自治区生产的大部分都是黄色与白色的和田玉，而这两者都备受喜爱。
在古代社会里，对于“君子比德于石”这样的观念来说，用来象征高尚品德的是石头，而非金属或其他材料。这一点体现出了儒家对于人的道德修养标准，比喻性地将五种物理特性（坚硬、光泽、高度可塑性、大而不脆、小而不易碎）与五个品德相联系，即仁慈之心（柔软）、义理之心（坚韧）、智慧之心（光亮）、勇气之心（强壮）以及洁净之心（细腻）。
无论是在历史上、新疆这一区域所产生的地质资源背景下，以及现代视角下看待这些物品，无疑，我们可以看到：作为一种极具艺术价值且具有独特美感的地球矿产资源产品——新疆本土生产出的各类自然材料如水晶、新月形钻石等；另一方面，有助于促进我们的审美情趣提升并激发人们对我们祖先创造力与智慧能力给予认可，并进一步加深我们对这个世界丰富多彩事物之间互动关系理解，为人类文明提供更多新的可能性探索空间。此外还可能帮助提高人们对于保护环境资源健康发展意识及经济效益影响分析能力；同时也促使不同领域的人们共同努力维护生态平衡，同时也保障未来的世代能够享受到地球上的所有自然财富，从而达到既繁荣又持续发展的人类文明目标。
