东晋顾恺名作洛神赋图与女史箴图的灵感自制铁艺工艺品摆件图片大全

顾恺之（348-409），字长康，小名虎头，晋陵无锡人（今江苏省无锡县）。东晋时期的杰出人物画家，他曾为桓温及殷仲堪参军，义熙初任通直散骑常侍。他的祖辈都是晋朝官吏、书香人家。顾恺之很小就博览群书，崭露才华。他博学有才气，工诗赋、书法尤精绘画，擅长画人像、佛像、禽兽、山水等，有“才绝”、“画绝”、“痴绝”的称誉，“才绝”是说他聪颖多才多艺；“画绝”是说他擅长绘画；“痴绝”就是他对艺术研究专心致志的精神，与陆探微、张僧繇并称为六朝三杰。

顾恺之学畫師從衛協，最善于图画人物，东晋的大名士认为他的人物画是前无古人的。后人评论其画：意存笔先，画尽意在，笔迹周密紧劵连绵；其笔法如春蚕吐丝，如轻盈流畅遒劲爽利，被称为“铁线描”。造型布局六法俱全运思精微襟灵莫测，与师承他的南朝宋陆探微和梁张僧繇并称为六朝三杰。而“像人之美”，张得其肉，“陆得其骨”，顾得其神，“神妙无方，以顾为最”。

他的作品包括《秋江晴嶂图》、《庐山图》、《雪霁望五老峰图》等名作，其中《雪霁望五老峰图》被推崇为山水开创之作。现存《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》，均为唐宋人摹本。在清光绪二十六年，由八国联军掠走至英国伦敦不列颠博物馆收藏的是一件唐代以前的摹本。这两幅作品都以古典文学中的故事或文章作为题材，以传达深远的情感和哲理。

《女史箴圖》的背景故事源自西晉張華所著同名文章，是教育宮廷婦女的道德箴言，本意讽刺當時放蕩暴戾的賈後，而《洛神赋圖》的題材則來自曹魏大詩人曹植著名詩篇《洛神賦》，描寫了曹植對甄氏情感深沉的哀愁，這些情感通过顧恺之巧妙地在畫面中展現，使觀者能夠體會到藝術家的深厚情感與無限想象力。

這兩幅畫中顧恺之巧妙地把詩人的幻想在造型藝術上加以形象化。例如，在《洛神賦圖》中，就呈現了一個奇麗而又悲傷的情景：一位身穿紅色長衣坐在洛水邊上的曹植，他面對日益思念的洛神，有着非常愛慕的心情。此外，还有一些侍者手持宫扇、二名侍者手捧诗书，他们围绕着曹植，为这場間接交談增添了一抹生動活潑的情趣。而这一切都被顧恺之用筆勾勒出来，让观众仿佛能够看到那位古代诗人的内心世界，以及他们之间难以言说的感情纠葛。