中华文化的四大根基礼义仁智
礼
礼是中华文化中的重要组成部分，它体现了人与人的相处原则，强调通过礼节来表达对他人的尊重和关怀。礼的概念可以追溯到远古时期，当时人们通过举行仪式和祭祀来维护社会秩序和道德规范。在《论语》中，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的原则，这正是基于对他人感受的考虑，以及对社会整体和谐的追求。现代社会中，我们仍然能看到许多传统习俗，如在正式场合穿着得体、用餐时讲究等，这些都是礼的一种表现形式。
义
义是指遵循道德准则，不偏袒，不做不公的事。它要求个体以一种公正无私的态度去处理各种关系。在中国历史上，有很多著名的人物因为坚守自己的信念而被视为义薄云天，比如屈原为了国家利益而流亡，他的心灵手腕使得楚国虽然最后失去了，但他的精神却影响深远。同时，儒家思想中的“君子”也是以其高尚的情操和行为标准而闻名，即使身处逆境也要保持自己的品格。这一理念至今仍被后世所传颂。
仁
仁是一个非常复杂且广泛的话题，它包含了爱心、同情心以及能够理解他人的能力。在儒家思想中，仁被看作是最高贵的人格特质，是治国安邦的根本之本。孔子的弟子孟轲更将仁定义为“己欲立而立人”，即自己想要得到尊重，就应该首先尊重别人。这一理念在中国历史上产生了巨大的影响，使得个人间关系以及国家之间关系都充满了温暖与理解。
智
智在这里主要指的是聪明才智及洞察力，其核心内容包括识别问题、分析问题以及找到解决问题的手段。在中国哲学中，无数伟大的思想家都强调智慧对于个人修养和国家治理至关重要，如老子的《道德经》就提倡顺应自然法则，而墨家的墨子提出兼爱主义，并主张廓清方术，以此来达到文明生活状态。此外，《孙子兵法》的作者孙武也是一位极具战略眼光的人物，他总结了一系列关于战争策略的问题思考方法，为后世提供了宝贵指导。
这些根基构成了一个完整的人生观价值体系，对于每一个人来说，都有着不可忽视的地位。而随着时代发展，每个特点也不断地演化出新的内涵，使其适应不断变化世界，同时又保持其基本精神实质，从不曾动摇过我们民族文化遗产的地位。
