民藏工艺迟迟未获承认到底谁在阻挠
自1949年新中国成立以来，我国逐步建立起了国家主导的博物馆体系，主要依靠国家财政资金支持。在当时，人们尚未全面认识到文化事业不仅仅是文化，更是资本。例如，清田黄石古兽钮章在2013年的拍卖中，以1,265,000元的价格成交，这表明了我国文物市场的活力与潜力。
然而，不少博物馆专家缺乏独立深入研究的勇气，只能照搬西方学者的观点和结论，从而得出了许多无知或片面的结论。甚至，有些所谓专家利用荒谬的结论来维护自己的学术地位，在文博界占据重要位置，其无知之言被不断传承，并影响着国内拍卖行业的商业行为，如元黑漆嵌螺钿人物故事盒在2016年的拍卖中以1,437,500元成交。
30多年来，我国经历了长期稳定的发展，民间收藏活动得到极大推动，一些沉积于民间的文物开始流入市场。此外，由于盗墓问题频发，也有大量文物通过非法渠道进入市场，这对整个文博体系乃至拍卖行业都产生了重大影响。如十八世纪桥耳炉在2017年的拍卖中，以2,070,000元高价成交。
此外，现在越来越多的地方性民间博物馆成立，而那些依赖国家财政拨款的国有博物馆面临前所未有的挑战，其收藏意识无法适应时代变化。行业内部的人们自然不会视失去权威不以为然，因为失去权威意味着失去了民心，最终可能只能接受国家行政改革带来的结果。例如，近代顾景舟制咏梅茶壶在2021年的拍卖中，以2,070,000元成交。
遗憾的是，大部分财政拨款被用于坚持狭隘历史观，其中更多涉及个人利益的问题。不言而喻，没有财政拨款支持谁会愿意进行改革？一些传统文物商业活动因此受到巨大冲击，一些老牌拍賣行为了保护自身利益而变成了顽固派态势，如清乾隆白玉西番莲水洗在2014年的拍卖中也以同样的价格成交。
同时，有人提出了关于个人收藏法律的问题。而且，如果所有民间收藏都是违法，那么法律就需要重新审视，因为判决几千万人民币资产为非法显然不可行。这背后隐含的是，对欧美艺术品资本力量巨大的忌惮，他们可能认为如果中国所有民间收藏都是假货，那将更好一些。但这种否定我国民藏、只看重自己利益的小游戏，是非常可恶和错误的事情。
