民间工艺未被承认藏匿的技艺与作梗背后的故事
在新中国成立之初,我们开始逐步建立起国家化的博物馆体系,资金主要来源于国家财政拨款。在那个时代,人们尚未全面意识到文化不仅仅是精神的财富,更是一种实质性的资本。例如,清田黄石古兽钮章,在2013年以1,265,000元人民币的高价成交,其独特性和历史价值为其增值无限。
与此同时,一些博物馆专家并未真正独立进行深入研究,而是简单地模仿了西方学者的观点,这导致了一系列被动接受而非主动探索的结论。甚至,有些自诩为专家的个人,以荒谬的观点作为自己的学术资本,在文博界占据重要位置,不断传承这些错误观点。此外,国内拍卖行业也基于这些理论来开展商业活动。
随着30多年的发展,我国进入了一个经济繁荣、民众收藏热潮不断升温的时期,一些沉淀在民间的文物开始流入市场,加上盗墓活动频发,使得大量文物从非法渠道涌入市场,这对整个文博体系乃至拍卖行业产生了重大影响,如名家出品的一只口沿有蚂蚁咬的小巧器物,其价值远超估价。
此外,现在许多民间博物馆成立,对于那些依赖国家财政拨款的国有博物馆提出了前所未有的挑战。受到了考验后,他们发现自己无法满足时代要求,因此很可能会被迫接受国家行政行为中的改革。这正如近代顾景舟制咏梅茶壶,它以2,070,000元人民币成交,但其价值远超过预期。
然而,遗憾的是,大部分财政拨款用于坚持狭隘历史观,其中更多涉及个人的利益问题。当事业单位依靠财政拨款,还能有人愿意去进行改革吗?传统文物商业活动因此受到巨大冲击,一些老牌拍卖行为了保护自身利益而成为顽固派。
此外,有人提出关于个人收藏法律的问题。如果所有民间收藏都是违法,那么这将是一个极其严重的问题,因为它将判定数千万人士都存在违法行为。这一现象让欧美艺术品资本体对中国民间收藏品产生了忧虑,他们似乎更希望中国所有民间收藏品都是赝品才好。