欧阳询皇甫君碑装修工艺展示区样板图中的人物艺术展示
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》是欧阳询早年所书，唐于志宁撰文，此碑现在陕西西安，无书写年月，共28行，行59字。欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。
唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，不仅雷激而又操举若神。”真行之书，“出于太令”，别成一体，“森森焉若武库矛戟”，风神严如智永，“润色寡于虞世南”。其草书迭荡流通，可与二王相比，是动人心魄；但惊其跳骏，不避危险，又因清澈而受损。
宋《宣和書谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。据史载，其形貌丑陋，但他的书法却誉满天下，他的每一个字都被视作宝贵的范本。高丽特地派使者来长安求取欧阳询的書法，而唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。”
至今，一百多岁高龄逝世后的他留给我们的是无数珍贵作品，如《卜商帖》、《张翰帖》，以及如同瑰宝般璀璨的地面铭刻——九成宫醴泉铭、皇甫诞碑等。他与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大書家。
此外，他还是一位深邃理论家的代表。他在漫长实践中总结了练习笔力的八个基本原则，即：像山崩石落一样自然流畅；像新月挂空中那样优雅静谧；像千军万马奔腾前线那样充满活力；像枯藤覆盖古树那样柔韧有力……这些理论不仅指导着当时人的学习，也成为后人的研究依据之一。
他的著作，如《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》，详细阐述了用笔技巧和美学要求，这些都是中国書藝學理論寶貴遺產。在這個信息爆炸時代，我們仍然可以從歐陽詢先生那里學習到很多東西，如果你也是一個對書畫藝術有興趣的人，那麼了解他的一生與工作就會是一個非常有益的事情。如果你對於如何提高自己的繪畫技能或者想要了解更多關於中國傳統繪畫或書法方面知識，那麼我可以提供一些建議給你。我希望我們能夠一起探索這個既古老又現代化的大世界！
