和田玉文化精髓的物品谈
我国的和田玉，是一份瑰宝，它蕴含着深邃的文化内涵。它在中国有悠久的历史，至少可以追溯到3000多年前，是我国玉文化不可或缺的一部分，也是中华民族文化遗产中的珍贵之物，充满了厚重的艺术魅力。
自从殷商时期开始，和田玉就已经进入了中原地区。尽管它需要通过甘肃、陕西或山西等地才能运抵河南，这条路途既漫长又艰难，但它却依然被人们所珍视。据说，在2900年前，当周天子穆王乘坐八匹骏马的大辇车前往昆仑山时，他曾经受到西王母热情接待，并带回了一万只玉器。
虽然这些传说值得怀疑，但事实上，和田玉确实在周朝时期成为了一种生活必需品，无论是在祭祀仪式还是礼节活动中，都有一套详细的规定。在那个时代，以礼尚远、崇尚奢华为特点的玉文化传统基本形成。而汉朝张骞通往西域之后，和田玉大量流入中原，不仅成为了中国玉文化的主导材料，更成为一种价值象征。
和田玉呈现出多种颜色，如白、糖白、青白、黄、糖碧蓝、中墨烟青翠绿，以及青花等。我们知道在清代以前新疆自治区主要以黄色与白色的和田玉为主，其中黄色尤其美丽，与羊脂石不相伯仲，我们应该给予黄色更高的地位。
在古代，对于手持这类宝石的人来说，它们象征着道德观念中的高尚品质。而儒家也提出了“君子比德于珠”的用法，即将人品德与珠宝相比较。此外东汉时期还提出了关于“五德”——将五种物理性质（坚韧、光泽、高洁、大理石纹理）比喻为人的五大品德：“仁义智勇洁”。
无论是从历史角度、新疆和田玉，或是从文化角度、新疆和田 玉，或是从现实角度、新疆 和 田 玉来看，每一方面都证明了新疆 和 田 玉不仅仅是一件精美的手工艺产品，更是一个重要组成部分，是中国丰富而独特 的文明遗产之一。
